Доколумбовая Панама: история земель с незапамятных времен – часть вторая

Итак, панамские индейские культуры принято условно разделять по названиям местных, уже современных областей верагуас, чирики и кокле. Из этих трех культур самой известной является культура кокле. Но все три культуры Панамы чирики, верагуас и кокле изучены очень мало.

Кокле, как и многие другие культуры этого региона, славятся своими изделиями из золота. Но также эта культура известна и по изделиям из глины. Люди, принадлежащие к культуре кокле, занимались и землей, здесь было развито землевладение. На полях выращивали табак и хлопок, из которого ткали. В том числе на полях выращивали кукурузу, из которой изготавливали водку особого вида.

В Панаме также занимались и охотой на различных животных, что обитают в этих местах тапиры, олени, игуаны и пекари. Древние люди просто не могли не заниматься охотой, так как охота кормила их семьи.

Была развита в культуре кокле и торговля. Здесь больше всего торговали солью и, конечно же, золотом. Интересно, что некоторые золотые изделия кокле были обнаружены и в маяйских городах, что говорит о переплетении этих двух культур. Впрочем, торговля была довольно специфической, скорее речь шла о сложной системе взаимообмена, нежели о привычных нам товарно-денежных отношениях.

Существует одна история, согласно которой испанцы, которые впервые попали в эти места, получили от местных индейцев корзину с золотыми изделиями. Но так случилось, что один из испанцев изнасиловал дочь вождя. Испанцы отдали золото и поспешили удалиться. К сожалению, подобная история не единственный случай.

У культуры кокле был и свой культ мервых, специальные погребальные обряды. Труп умершего человека высушивали над огнем, после чего он помещался в специальное святилище, что-то наподобие родового склепа. Более того, правитель перед своей кончиной выбирал жен и прислугу, что должны сопровождать его в царство мертвых. Они умерщвлялись во время его похорон. Остальные жены, что оставались в живых, должны были остричь себе волосы. Слуги мужского пола по приказу священнослужителей должны были совершить самокастрацию.

Интересно, что родовые склепы правителей украшались золотыми изделиями, из-за чего были в свое время осквернены и разграблены испанцами.

Также нужно рассказать и о керамике культуры кокле. Так как их керамика была особенной, она отличалась от известной керамики, к примеру, мочика. Авторы этой керамики изображали все то, что видели вокруг себя, не придерживаясь какой-то особой четкой линии. Поэтому и получались очень красивые и необычные орнаменты, в основном с природными мотивами.

Культуры и племена Панамы изучались не так подробно, как могли бы. Изучал историю доколумбовой Панамы и М. М. Альба, член Панамской академии истории. Он специализировался на историческом заселении Панамы.

Оказывается, что до прихода Колумба Панама была все же плотно заселена. Здесь проживало изрядное количество жителей, которыми правили многочисленные вожди разного статуса. Альба утверждает, что здесь жили такие племена как семако. Именно с этими индейскими племенами и встретились впервые испанцы, придя на панамские земли. Столица их была расположена в прекрасном месте, богатом на фруктовые деревья.

Соседями индейцев, обитавших в этих местах, были теока, карета, куарека, патра, коточе, такаркуна, буке-буке, суририага, покороса, бонониама, секатива. Всего на территории будущей Республики Панама правило более ста двенадцати суверенных касиков (вождей). Можете представить себе, что у каждого касика были жены, дети, слуги.

Но кроме касиков на территории Республики Панама были еще и разные маленькие княжества, общины. Эти княжества и общины возглавляли вожди племен. Именно они в первую очередь больше всего пострадали после приходов испанцев, так как вовсе не представляли собой значимой военной силы.

По различным подсчетам население Панамы до прихода Колумба по количеству достигало отметки в восемьдесят тысяч человек.

В наше время предлагают специальную классификацию для индейского населения Панамы. Первая группа это индейцы куна, к ним относятся около двадцати тысяч жителей островов и континентального побережья. Язык, на котором говорят куна, имеет аравакское происхождение. Также здесь есть индейцы чоко, предположительно происходящие из района Амазонки, их всего около шести тысяч человек. Есть индейцы гуайми, численность которых самая большая более тридцати пяти тысяч человек.

Конечно же, все племена индейцев, что жили на территории Панамы, имеют довольно много отличий между собой. Но практически ничего существенного про их жизненное устройство не известно.

Но точно можно сказать только одно. В этой части мира Панама стала некой точкой, где происходило слияние разных культур и народов. Это связано с географическим расположением региона.

Ученые историки, которые занимались изучением доколумбовой Панамы пишут, что запад Республики в основном населялся индейцами из Центральной Америки, в то время как восток Панамы населяли родственные племена чибча. Также все население Панамы находилось под сильным влиянием различных культур Месоамерики из будущих Никарагуа и Гондураса.

Есть гипотеза, согласно которой когда-то давно в Панаме была развита автохтонная культура, что является довольно древней. Предполагают, что центрами этой культуры были районы Ната, а также Пенономе.

Интересно, что, по мнению некоторых историков, жители Панамы это единственные потомки дораске-гуайми, которые населяли когда-то здешние территории.  Но насколько это мнение соответствует реальности, до сих пор не доказано.

По исследованиям этого региона, историки предполагают, что Панама не такая уж и древняя. Подобное предположение возникло из-за того, что были обнаружены резцы, наконечники копий, проколки и скребки, а также вещи, которые более характерны для  индустрии камня и собирателей, кочевых охотников.

По найденному образцу наконечника копья, который относится к типу общеиндейской культуры кловис, определили, что пятнадцать тысяч лет до нашей эры Панама была всего лишь перевалочным миграционным пунктом между различными территориями. Копье было найдено в болоте, что называется озером Мадден. Это озеро находится восточнее Панамского канала. Но более точных данных для подтверждения того, что Панама была исключительно перевалочным пунктом таки нет.
Автор: Тарья Сирояма